清朝的「御賜黃馬褂」到底有什麼作用,穿上它真能「作威作福」嗎?

前些年隨著大量清代影視劇被搬上熒幕,也讓人們對于清朝的歷史有了更加深刻的了解。

其中在眾多清劇中他們總會有著這樣一個劇情,就是只要清代皇帝一高興,就會給自己寵愛的大臣賞賜黃馬褂。

于是在古裝劇的渲染下,我們一些人就會認為黃馬褂就是清朝身份的象征,只要有了黃馬褂就可以在朝廷上有著一定的特權,任何人見了妳都要畏懼三分、退讓三分。

那麼,歷史上的黃馬褂真是這樣麼?在清代是不是妳只要有了黃馬褂就可以作威作福呢?

要弄懂這個問題,我們就要先搞清楚什麼是黃馬褂?

黃馬褂是什麼?

說到黃馬褂我們大家的第一印象,就認為它是清王朝權力的象征,只要那個大臣有了它穿就可以在大街上作威作福。

甚至有些人古裝劇看多了,還認為黃馬褂是中國清代時期特殊產物,其他的如宋代、明代等中原王朝,是沒有類似黃馬褂一樣的服飾。

可是,我們有點常識的都知道,任何一個事物的產生都有著它獨特的歷史經絡,有著它獨特的發展演繹史。

從這個角度來看我們可以得出一個猜測,那就是黃馬褂并非清代的產物,而是清代入關以后或者在入關之前,根據自己民族文化對漢代服裝進行改革的產物!

當然了,對于黃馬褂的緣起于何時,中國的史學就在很早以前就做出了自己的考究。

其中,以曹庭棟為代表的史學家就認為,清代的黃馬褂緣起于隋唐時期養馬人穿的「貂袖」。

而在他以后的趙翼則認為,清代時期的黃馬褂的緣起不止于隋唐時期,而是可以上推到漢魏時期的半袖。

從這兩位史學家的推測,我們可以得出這樣一個大膽的猜測,那就是清代的黃馬褂不是在清朝時期憑空產生。

而是在隋唐時期甚至更早的時候,就已經有了黃馬褂的雛形,只不過是在清代時期得到了發揚光大名聲在外罷了。

那,為什麼馬褂會在清代受到這樣的推崇呢?實際上有以下原因。

第一,清代因為起源于東北地區,他們的祖先是一個馬背上的民族。可是盡管如此在因為滿族與當時的全國政治中心北京離的十分近,導致了它們與中原文化的交流從未中斷過。

在長期的文化交流中,他們就根據中國馬褂服飾的特點,加上自己本地區民族的特色進行了一定程度的改造,形成了清朝獨特的馬褂形式。

清代入關以后統治者,也將這一服飾提升為皇朝的榮耀代表之一,成為了表彰功臣的物件。

其中,根據相關史料的記載:凡侍內衛大臣、御前大臣、侍衛、護軍統領等都可以穿黃馬褂。

當然,黃馬褂在長期的歷史的發展中,它本身的也根據時代的特點發生了功能性的變化,以此來體現階級親疏的差異。

根據相關史料的記載,清代的黃馬褂分為「明黃、金黃、杏黃」等多種類型。其中以明黃色最為特殊,這樣顏色的黃馬褂只有皇帝、皇太后、皇后以及一些有功的大臣可以穿戴外,其他外人都不能僭越。

當然,如果妳要在清代獲得黃馬褂有三種途徑。

第一種,是跟隨皇帝出行的大臣和侍衛,他們可以穿戴以及擁有黃馬褂,只不過這種黃馬褂是沒有顏色,并且因為其只能在工作中才能穿戴,所以也被叫做「行職褂」;

第二種,獲得黃馬褂的途徑,就是在皇帝進行狩獵活動的時候,妳表現得十分優秀就會被授予黃馬褂,這種黃馬褂叫「行圍褂」。

可是受賞者所得到的「行圍褂」,也不是說妳就可以隨時隨地將其穿在身上,而是必須在來年再次進行圍獵的時候才能穿戴。

第三種,才是我們今天題目中所說的黃馬褂,這種黃馬褂是某個臣子立下大功得到賞賜。

這種黃馬褂也因為是在臣子得勝時才會被賞賜,因此也被叫做「武功褂」或者「得勝褂」。而因軍功得到賞賜的黃馬褂就可以平時穿在身上,不用擔心犯了違禁之罪。

根據,上述的論述,我們也明白了黃馬褂的緣起和功能的區分,那麼歷史上的清代有哪些人獲得過黃馬褂呢,乾隆王朝中的和珅獲得過嗎?

歷史上獲得黃馬褂的人有哪些

說到歷史上有哪些人能夠獲得黃馬褂,大家受清代電視劇的影響,腦海中必然會浮現出和珅這位乾隆王朝最受寵愛的大臣。

根據,《鐵齒銅牙紀曉嵐第四部》的有關劇情,扮演乾隆的張鐵林,曾經這樣在朝廷上開玩笑的對和珅說道:和珅那,我該賞賜妳什麼呢?黃馬褂妳家里也一大堆了吧!

此時如果是真實的和珅,必然會心想:我只記得妳給我官做,沒看到妳給我賞賜的黃馬褂!

因為查遍《清史稿》沒有發現乾隆皇帝,曾經賜予過和珅黃馬褂的字樣。

可是盡管皇帝沒有賞賜過給和珅黃馬褂,但是并不意味著他沒有穿過今天所說的這個物件。那和珅是什麼時候穿過呢?

和珅穿過黃馬褂,是在乾隆三十四年的時候,當時的他被皇帝授予三等侍衛。

其中我們前文中提到了,只要是皇帝的侍衛是可以穿黃馬褂的,只不過這種黃馬褂被稱之為「行職褂」,意思就是說只能在妳工作的時候穿。

盡管在和珅的史料中我沒有發現他被授予黃馬褂的記錄,卻依然并沒有絲毫影響他的前程,相反他在得到皇帝賞識以后,其升遷的速度猶如開掛一般。

根據史料記載,乾隆三十四年的時候,和珅還是一個三等侍衛,到了乾隆四十年就被提拔為御前侍衛。

第二年就被授予戶部侍郎、軍機大臣、內務府大臣,可以說此時的和珅一手名義上掌握著國家的國庫,另外一手掌握著皇帝自己的私庫,成為了大清國名副其實的財政大臣。

四年以后,和珅就正式被任命為戶部尚書,此時的他正式幫助乾隆控制了國家的國庫,可以完全供乾隆揮霍。

而皇帝不久以后,就將自己疼愛的和碩公主嫁給了和珅的兒子,這樣一來和珅就更加賣力的為皇帝服務。

而和珅的經歷我們可以看出,盡管他沒有得到黃馬褂,但是卻得到了比黃馬褂珍貴千百倍的東西,那就是「最高統治者對臣子的信任」。

實際上他的結局也表示了,如果一個臣子失去了皇帝的信任和賞識,那麼他就離自己的末路不遠了。

正因為如此,以至于和珅在被逮捕以后,發出了這樣的感嘆:

「圣明幽影燭,縲世有孤臣。」

那麼,既然像和珅這樣的寵臣都沒有獲得黃馬褂,那麼是不是乾隆時期沒有人能夠獲得這份恩賜呢?

實際上并不是這樣,下面我就根據時間來列舉一下,乾隆四十一年,皇帝東巡臨清在為了表彰楊景素這位有功之臣,向他授予黃馬褂,史書記載為「上嘉其勞,賜馬褂!」

而除了楊景素獲得過皇帝的賞賜以外,在乾隆三十八年的時候山東巡撫的徐績被授予了黃馬褂。

當然了,說道有清一代穿上黃馬褂后,可以作威作福的代表人物,那就是非李鴻章莫屬,接下來我們就來看看這位近代傳奇人物的經歷。

李鴻章字少荃安徽合肥人,出生于一個官宦世家,他的父親李文安曾經在刑部任職。

24歲的時候李鴻章參加科舉考試,并于道光二十七年考中了大清王朝的進士,而與此同時洪秀全所率領的太平天國也在南方發展壯大,并于不久以后占據了南京將其改名為「天京」。

咸豐皇帝聽聞這個消息也是氣的「嘔血數升」,為了鎮壓這股農民起義。于是號召各個地方的鄉紳地主階級,一起行動起來辦團練協助國家剿滅這股「叛匪」。

而李鴻章考上進士以后,在京城待了幾年的他發現,自己與其這樣在皇帝眼皮底下等官,還不如去這亂世中,蹚出一條輝煌的仕途之路。

同治二年,李鴻章率領部隊攻破譚紹光修筑的長墻壘壁,而城中的太平軍看到自己辛苦修建的防御工事被攻破也是慌亂不已,其中部分軍官為了自己的前途和私利決定向清軍投降。

但是,李鴻章在自己謀士的勸告下,也是認識到這些投降之人就是些首鼠兩端的小人。如果讓他們繼續留在自己營中,遲早會再次出現叛亂事件為了消除未來的隱患。

他采納謀士的建議,將投降的軍官立即斬首,并派屬下又在城中逮捕了兩千多太平軍一道處以極刑。

隨后不久,李鴻章就將這番作為上書朝廷,慈禧等統治集團的領導人看到這份奏折十分高興,為了褒獎這位有功之臣,將他加封為太子太保,并賞賜了我們今天所說的黃馬褂。

在隨后的日子里,李鴻章又親自指揮了平定捻軍的軍事行動,同治八年李鴻章被任命為直隸總督加北洋大臣。

不久以后,李鴻章上書朝廷開啟了三十年的洋務運動。在此期間的他可以說享盡了人間的富貴,穿著黃馬褂的李鴻章也如文章所說的那樣作威作福。

但是甲午戰敗以后,他三十年的心血被日本人的炮火付之一炬。此時的李鴻章成了一個有罪之臣,而他身上的黃馬褂也被奪褫,最終只能代表清政府與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。

不久,李鴻章又代表清政府與西方的列強,簽訂了著名的《辛丑條約》。最終隨著他筆的緩緩落下,也標志著清王朝徹底成為了西方列強在中國的代言人。1901年李鴻章不幸離世!

這就是獲得過黃馬褂李鴻章的一生,那麼是不是清代所有獲得過黃馬褂的人,都可以得到如同李鴻章一樣的權勢呢?

實際上不是,隨著滿清王朝國力的不斷衰落,當初那件尊貴的黃馬褂也真正成為一種象征意義的物件。

其中最有代表意義的事件是,有一次慈禧因為自己的司機能夠討得她的歡心,就賞賜了這位外國人一件黃馬褂!

實際上,晚清時期黃馬褂的地位比我們想象的要低的多,在一定程度甚至可以這樣說,「黃馬褂」不過只是慈禧等清朝統治者,籠絡人心的手段罷了。

其中,在當時有著這樣一個故事流傳甚廣,相傳在同治三年的時候。

隨著湘軍在攻破南京,太平天國滅亡以后,以慈禧為首的統治者集團,開始擔心曾國藩等漢人地主階級會不會擁兵自重。

但慈禧等人的擔心,自然也是讓曾國藩明銳的察覺到了,在忠君愛國的人倫理教影響下,他為了消除慈禧對自己的忌憚,立即上書朝廷請求裁撤手下的部隊。

于是,大量湘軍士兵就開始流落街頭,其中在裁撤的人員當中,自然也包括大量獲得過清朝黃馬褂的底層軍官。

隨著這些軍官的失業他們迫于生計,紛紛將當初皇帝賞賜給自己的黃馬褂用來當錢,維持家庭的經濟來源。

其中,根據史料記載在同治三年的某天,南京的天賜福當鋪就來過一個長得五大三粗的男人。他手里拿著一個包袱要當東西,開口價是50兩白銀。

店鋪掌柜看他穿得有些破衣爛衫,十分好奇妳這個人是什麼來路,有什麼好貨居然要50兩白銀?

隨即,在男子說完掌柜立即讓他打開包裹,里面露出了一件黃馬褂。

掌柜一看到這個黃顏色的東西也是被嚇了一跳,心想妳這人怎麼如此大膽居然敢當御賜之物。

但是,不等掌柜問具體情況,前來當東西的軍官立即催促讓他拿錢。掌柜看到這個兇神惡煞的客人,也是好漢不吃眼前虧,立即從柜上支出了50兩白銀拿給了這位軍官。

我們從這個事件中可以想象,當時所謂的黃馬褂究竟有多掉價?這種掉價的黃馬褂,讓得到的人生活都成了困難,它還有什麼作威作福的實力呢?

結語:

從上述事實我們可以得出這樣一個結論,那就是黃馬褂不過只是清代統治者維持自己統治的一個工具罷了。

在王朝興盛之時只要有大臣穿上它,那麼在一定程度上就可以作威作福。

但是,隨著國家實力的不斷衰落,黃馬褂作為封建統治的附屬品,其作用也只是一種象征性的意義大于實質意義,這個時期穿上黃馬褂的人,當然也就沒有什麼作威作福的權力。

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